1. ზეიდ ბინ ექრემი (რ.ა.) გადმოგვცემს:

ალლაჰის შუამავალმა (ს.ა.ს.) ბრძანა:

„ნამდვილად ეს საპირფარეშოები ისეთი ადგილებია სადაც სატანები იმყოფებიან. ამიტომ რომელი თქვენგანიც საპირფარეშოში წავა:

أَعُوذُ بِللَّهِ مِنْ الخُبْثِ وَ الخَبَائِثِ.

სულიერი და ფიზიკური ჭუჭყისგან ალლაჰმა დამიფაროს. თქვას.“[1]

2. მორწმუნეთა დედა აიშე (რ.ა.) გადმოგვცემს:

„ალლაჰის შუამავალი (ს.ა.ს.) საპირფარეშოდან გამოსვლისას აუცილებლად

غُفْرَانَكَ!

(უფალო) მომიტევე. იტყოდა.“[2]

[1] იმამ ნესაი, ამელულ-იევმ ველ-ლეილე, გვ. 43 (ჰ.ნ. 75); აჰმედ ბინ ჰანბელ, IV, 369, 373; ებუ დავუდ, ჰ.ნ. 6; იბნი მაჯე, ჰ.ნ. 296; იბნი ჰიბბან, მევარიდ, 126-7; ბეიჰაქი, სუნენ, I, 96.

[2] იმამ ნესაი, ამელულ-იევმ ველ-ლეილე, გვ. 44, ჰ.ნ. 79; აჰმედ ბინ ჰანბელ; ებუ დავუდ, ჰ.ნ. 30; თირმიზი, I, 16; იბნი მაჯე, ჰ.ნ. 300; ალ-ჰაქიმ, მუსთედრექ, I, 158; იბნი ჰუზეიმე, საჰიჰ, იბნი ჰიბბან, საჰიჰ. ეს ჰადისი იმამ ნევევის მიხედვით ჰასენ საჰიჰია.